Забытая страна и славянский вопрос: Часть 1

Часть 1.

В 882 году в восточной Европе начался процесс образования Древнерусского государства. И это подтверждается даже товарищем К. Марксом. В этом же году великий воитель, организатор, и естественно разбойник, варяжский конунг Олег, прозванный «вещим», успешно захватил Киев, умертвив предварительно своих конкурентов Аскольда и Дира. Совершив сей «выдающийся» поступок, он назвал Киев матерью всех будущих городов Русских.

До сих пор не могу понять, почему – матерью, а не отцом. Киев, как-никак, мужского рода. Кто знает, может летописец в этот момент вспомнил маму, которую давно не видел, соскучился, вот и ошибся. Тем не менее, именно тогда возникла территория новой державы, которая протянулась внушительной по размеру полосой с севера – от Новгорода на Юг – к Киеву включая в себя водный путь по Волхову, Ловати и Днепру.

К концу X века первый этап объединения русских земель в основном завершился и совпал с великим событием в истории древней Руси – принятием Христианства, которое с 988 года стало государственной религией. В начале XI века Киевская Русь вступила в период своего расцвета. К этому времени она уже прославилась братоубийственной борьбой за Киевский трон. Имена таких князей как Олег, Святослав, коварный и вероломный поначалу, душегуб а позже святой и равноапостольный креститель Руси Владимир, а также Ярослав и Владимир Мономах на века вошли в историю древнерусского государства. На деятельности князя Ярослава, прозванного в народе «мудрым», и его внука Владимира Мономаха следует заострить внимание.

Именно во времена правления Ярослава Мудрого, которого величали не только великим князем, но и цесарем и даже каганом, в основном завершился процесс формирования древнерусской нации. Отмечу, не российской, не украинской, а именно русской нации. Для своих подданных Ярославом был создан единый свод государственных законов “Русская правда”, определяющий правила поведения для всех наших предков. С этого момента, каждый, кто принимал крещение и признавал власть Киевского князя, становился руссом Киевским, то бишь гражданином Киевской Руси. Думаю, что в то время и зародилось слово «русский» как национальное определение, включающее в себя две части – «рус» и «кий».

Автор / Ник Соколов