Гиппократ: клятву не сочинял, библиотеку не сжигал, книг не писал. Мифы об «отце медицины»

Может кто-то и не знает о вкладе Гиппократа в хирургию, об утверждении этого «отца медицины», что оплачивать труд лекарей не нужно и о методах диагностики пациентов. Но о «клятве Гиппократа», которую приносили медики, знают все. Именно она дает представление об этике и моральном облике врача с самых древних времен.

Гиппократ родился около 460 года до н. э. Греческий врач и педагог. Достоверных хроник его жизни почти нет. Впервые о жизни и деятельности Гиппократа пишет Соран Эфесский в своих сочинениях через 500 лет после смерти великого медика. Скончался Гиппократ около 377 года до н. э. в преклонном возрасте (почти в 90 лет).

На самом деле никаким «отцом медицины» Гиппократ не был. До нас, увы, не дошли сочинения тех лекарей, которые жили и работали раньше Гиппократа. Но исследователи утверждают – что с самых древних времен искусство врачевания в Греции, а также в египетской, шумерских цивилизациях, было развито на высоком уровне.

С полной уверенностью этого древнегреческого целителя можно назвать достойным реформатором и гениальным врачом. Его изобретениями продолжают использоваться до сих пор. Именно он ввел понятие о стадиях протекания болезни, изложил принципы рациональной диетологии, даже способ вправить вывих плеча по сей день называют «методом Гиппократа» и т. д.

Исследователи выяснили, что сочинения Гиппократа написаны не одним человеком, а являют собой «сборную солянку» из трудов различных медиков и философов древности. Это даже не разные люди, авторы порой принадлежат к разным медицинским школам. Наблюдения отличаются не только стилем, но и манерой письма.

А к широко известной врачебной клятве Гиппократ и вовсе не имеет никакого отношения. Известно, что этот текст появился через несколько веков после смерти гениального лекаря. И приписывался ему для того, чтобы сделать сборник сочинений Гиппократа более правдоподобным и придать трудам научный вес.

Современный вариант клятвы отличается от того, что был в ходу у Средневековых медикусов. Исчезли фразы о тайне знаний, об отказе искусственно прерывать беременность и о том, что с рабами следует обращаться корректно.

На Западе с середины двухтысячных годов медики используют «профессиональный кодекс врача». В России с семидесятых и до середины девяностых использовали «Присягу врача Советского Союза». Сейчас юные доктора зачитывают «Клятву врача», текст которой был принят в 1999 году.

Еще одно заблуждение, которое бросает огромную тень на репутацию Гиппократа. В легенде Сорана Эфесского (98–138) древнегреческий лекарь предстаёт пред нами законченным самодуром и самовлюбленным эгоистом.

Якобы Гиппократ сжег храм медицины, посвященный Асклепию. Святилище, которое одновременно были и больницей, и аптекой просто-напросто принадлежал школе-сопернице Гиппократа. Вот такой «неуловимый мститель» Античности.

В более ранней версии Андрея Каристского (ум. ок. 217 г. до н. э.) Гиппократ оставил угольки на месте храмовой библиотеки, а не самого храма и позорно бежал.

А со слов византийца Иоанна Цеца (1110–1180), у эгоиста-Гиппократа и вовсе поехала крыша. Из-за непомерной гордыни врач сжег труды, которые хранились не в библиотеке соперников, а в храме его собственной, косской альма-матер, чтобы все накопленные веками знания и свойства магических артефактов остались лишь в голове этого гордеца. Ненадежный «носитель» многовекового опыта, не так ли?

Ученые сомневаются в правдивости этой легенды. Мародеров и богохульников в те времена не жаловали и казнили без жалости (взять, к примеру, того же самого Сократа, коего обвинили в поругании богов).

А Гиппократа прославляли и в древности, и во времена Средневековья. И по сей день мы знаем Гиппократа как гениального целителя, врача-новатора, как одного из самых умных и высокоморальных людей дохристианской эпохи.