Византийский синдром: часть I

Византийский синдром: часть I

Часть 1, начало

Падение Константинополя (ныне Стамбул), колыбели мирового Христианства, случившееся в 1453 году, стало закономерным итогом целого ряда политических и организационных ошибок правящей элиты Византийской империи. Особое место в крушении Восточной Римской империи занимает многовековая религиозная борьба Православия и Католицизма.

 

Начало этому, до сих пор не окончившемуся противостоянию, по иронии судьбы, было положено при Римском Императоре Константине Великом. Он перенес столицу Империи в основанный им же и названный в его честь город. Именно по приказу Константина Христианство стало официальной государственной религией в Империи. И  сразу, как бы по закону подлости, истинность веры подверглась испытанию.

 

Случилось это на востоке Империи в г. Александрии в 318 году. Все началось с обычного спора, каких и раньше было не мало, но этот, произошедший между епископом Александром и его диаконом Арием, привел христиан на грань раскола. Арий заявлял, что Спаситель, есть, безусловно, мессия, посланник божий, самый выдающийся человек, но никак не Бог. Все это подтверждает божий промысел, и ничуть не умаляет роль Христа как учителя, указавшего путь спасения.

 

Очень скоро в этот опасный спор были втянуты все восточные и внушительная часть западных Римских христиан. Назревал религиозный раскол, который мог привести Империю к большому политическому государственному кризису. Ситуация усугублялась еще тем, что в Империи оставалось еще очень много приверженцев язычества. В 324 году Константин сумел присоединить и восточную часть империи. Естественно, ни волнения на религиозной почве, ни, тем более, политический кризис в его планы не входили.

 

В 325 году энергичный Император принимает решительные меры по устранению возникшей проблемы. Он приказывает созвать Собор всех христианских епископов. Этот Собор вошел в историю как I Вселенский никейский, так как проходил в городе Никея. Константин выступил главным организатором и как бы председателем Собора. Он торжественно встречал 318 епископов, прибывших в Никею. К сожалению, по загадочному стечению обстоятельств, протоколы I Вселенского Собора не сохранились, однако доподлинно известны некоторые факты. Император с самого начала задал нужный тон собранию. Своего давнего приятеля Ария Константин решительно осудил как еретика и повелел отправить в ссылку. Затем принципиально провозгласил, что Христос единосущен Богу-Отцу.

 

К счастью, в те времена в Римской Империи еще была сильна традиция обращаться к императору, как к верховному арбитру по всем спорным вопросам, в том числе религиозным. Итогом Собора стала окончательная победа христианства. После трехвековой борьбы христиане победили самую могущественную державу того времени, а их вера приобрела на века статус государственной религии.

 

Тем не менее, причины разногласий сохранились. Христианство встало перед решением главной задачи, а именно, осуществить победу над собой, своими слабостями и гордыней. Сама жизнь поставила новый непростой вопрос: как упорядочить отношения между светской властью и Церковью? Кто, наконец, главней? Борьба за абсолютную власть, как внутри Церкви, так и с кесарем, началась сразу после смерти Константина Великого.  Умер Император, тогда еще единой Империи, 22 мая 337 года.

 

   Автор статьи: Ник Соколов

Нет Оценки
0 Оценки
Была ли эта статья полезной? Пожалуйста, оцените эту статью, чтобы дать нам ценную информацию для наших улучшений.
  1. Супер!
  2. Мне нравится
  3. Ничего нового
  4. Так себе
  5. Я зол
Понравилась статья? Поделитесь ею в соцсети или в мессенджер.